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从古代travesti到阿维尼翁场景的透明度

跨性别问题已经成为剧院反思的主题,几个世纪以来一直是伪装的代名词 - 因为禁止女性在舞台上表演 - 或模仿。

在法国南部阿维尼翁的音乐节上,这一类型是导演DavidBobée的13集“戏剧剧”的核心。

- 男性朱丽叶 -

生活艺术中的性别问题专家AFPHélèneMarquié说:“男性扮演女性角色,因为女性被禁止参加,所以在很多文化中存在这种角色。”

我们发现男人伪装成来自古希腊的女人,神话中充满了雌雄同体的性格,或者两性都属于雌雄同体。

后来,最好的例子是伊丽莎白女王剧院(1562-1642)。 “朱丽叶是一个男孩,所有女性在莎士比亚戏剧中扮演的角色和其他角色都由男性扮演,”Marquié回忆道。

禁止妇女在欧洲也适用于舞蹈。 法国的宫廷芭蕾舞剧直到1681年才广泛地由扮演女神或农民妇女角色的男子跳舞。

在其他文化中,最着名的例子是日本歌舞伎,“onnagata”是男性扮演女性角色。 在印度“kathakali”或印度尼西亚也发现男性排他性。

“支配者(男性)一直能够担任主导角色,”马奎伊女士说。

- 色情和漫画 -

后来,从19世纪开始,无论是戏剧还是舞蹈,讽刺都演变成了色情形式。

在巴黎,VirginieDéjazet--她将自己的名字命名为着名的剧院 - 专门伪装成男人。 尽管存在创新甚至是丑闻,但它与性别平等无关。

“女性扮演男性的角色,因为它激动了男士们穿紧身衣,”Marquié女士说。

在20世纪,伪装成了漫画,特别是在歌舞表演。

“这些人不是代表另一种性别,而是另一种性别的讽刺,它没有政治意义,”Marquié女士说,引用了男性伪装成女性的例子。巴黎。

“伪装的艺术强化了某种类型的刻板印象,它与定义自己的自由无关”。

- 超越流派 -

十年来,跨性别主题已经成为一个社会学和科学问题。

上个月,世界卫生组织停止将跨性别分类为精神疾病。 像凯特琳·詹纳(Caitlyn Jenner)这样的跨性别贵宾,出生于布鲁斯·詹纳(Bruce Jenner),引发了争论,但仍然引起了误解。

“有一天,我们必须删除问题H或F,因为我们已经删除了种族,宗教,”DavidBobée说。

在他的肥皂剧中,他将根据“24条歧视标准”将公众分开,说我们最终是“所有少数民族,能够遭受歧视”。

“我是一个男人,白人,富裕,同时,我受到了猛烈的抨击,因为我是犹太人和同性恋者,”这位艺术家说道。

在这个户外肥皂剧中,双性人(与男女共同生活)将“证明我们在家庭或医学界选择性别而不是个人时所经历的痛苦,”Bobée说。

在另一集名为“性别学校”的一集中,一类青少年将与三位跨性别对话进行对话。 对于Bobée先生来说,必须从小就灌输宽容:“我们有一天会开始学习尊重吗?”,他问道。

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